圣经21世纪GQ版第10章 扫罗受膏立为王与公开确认

随后撒母耳拿出一个小瓶子里面装着橄榄油将这油倒在扫罗的头上并且亲吻了他说：“难道不是上主膏立你做他百姓的统治者吗？ 今天你离开我之后在路上会遇见两个人他们在便雅悯境内的泄撒靠近拉结坟墓的地方。

他们会告诉你：‘你要找的那几头驴子已经找到了。

你父亲现在不为驴子担心了反而为你担忧他问：我该拿我的儿子怎么办呢？’” “然后你从那里继续往前走会到达他泊的一棵大橡树那里。

在那里会遇见三个要到伯特利去敬拜神的人。

一个人带着三只小山羊另一个人带着三个饼再一个人带着一皮袋酒。

他们会向你问安然后给你两个饼你要从他们手中接下来。

” “接着你要去到神所在的基比亚。

那里有一个非利士人的驻军哨所。

当你快要到达那城的时候会遇见一群先知从山冈上的祭台下来他们前面有人弹着七弦琴、敲着铃鼓、吹着笛子、拨着竖琴这些先知自己也正受感说话。

上主的灵将大有能力地临到你身上你也会同他们一起受感说话那时你就变了一个人。

这些兆头都应验之后你就可以做你当作的任何事因为神与你同在。

“你比我先到吉甲去。

我一定会下到你那里去献燔祭和平安祭。

不过你要等我七天我到了你那里以后会告诉你下一步该怎么做。

” 当扫罗转身离开撒母耳时神就改变了扫罗的心。

那一天撒母耳说的那些兆头全都应验了。

扫罗和他的仆人到达基比亚时果然有一队先知遇见他。

神的灵大有能力地临到他身上他就加入先知当中和他们一起受感说话。

所有从前认识扫罗的人看见他竟然同先知们一起说预言都惊讶地彼此问：“基士的儿子这是怎么回事？扫罗也在先知当中吗？” 那时有当地人解释说：“那么这些先知的领头人（或指他们的背景来历）又是谁呢？” 结果这话就传开成了民间的一句俗语：“莫非扫罗也在先知当中吗？” 扫罗停止受感说话后就上山冈的祭台去了。

扫罗的叔叔（或译表亲）来找到扫罗和他的仆人问道：“你们去哪里了？” 扫罗说：“我们去找驴子。

但当我们发现实在找不到的时候就去见了撒母耳。

” 扫罗的叔叔问：“撒母耳对你们说了些什么呢？” 扫罗回答说：“他明确地告诉我们驴子已经找到了。

” 至于撒母耳提到关于王位的事扫罗没有告诉他叔叔。

后来撒母耳召集以色列民众到米斯巴在神面前聚集。

他对他们说：“以色列的神上主这样说：‘是我把以色列人从埃及领上来的是我把你们从欺压你们的埃及人和所有其他国家的权势下救出来的。

’ 但是今天你们却厌弃了这位把你们从一切苦难和祸患中拯救出来的神！你们竟说：‘不行你得给我们立一个王来治理我们！’ 所以现在你们各支派、各族人都要在上主面前列队站好。

” 撒母耳让以色列众人按着支派一一来到前面结果便雅悯支派被抽签抽中了。

接着他让便雅悯支派的人按着家族一一上前结果玛特利家族被抽中了。

最后基士的儿子扫罗被抽中了。

可是当他们去找他时却找不到他。

于是他们再次求问上主：“这人到底到这里来没有？” 上主说：“看哪他藏在运送来的行李堆里了。

” 众人就赶快跑去把他从行李堆里拉出来。

扫罗站在众人当中比任何人都高出一头。

撒母耳对全体民众说：“你们看见上主所挑选的这个人了吗？在所有的以色列民中没有人能比得上他！” 这时全体民众都欢呼起来：“愿王万岁！” 撒母耳向民众说明了王拥有哪些权利和职责。

他将这些内容写在书卷上存放在上主面前。

随后撒母耳让众人都各自回家去了。

扫罗也回到了位于基比亚的家。

有一群心里被神感动的勇士跟着他一同去了。

但是有一群无赖之徒却说：“这个家伙能救我们脱离困境吗？” 他们就藐视扫罗没有向他进献任何礼物。

扫罗却对此保持沉默没有回应。

本章总结的启示与现实指导意义： 1. 受膏与确认：双重呼召的印证： 扫罗的登基经过了两次重要程序：私下的受膏（神的呼召与恩膏）和公开的抽签确认（民众的认可）。

这提示我们真正的领导力和呼召往往需要内在的认定（来自神或良知）和外在的印证（机会、他人的认可）共同配合。

2. 恩膏带来改变与能力： 神的灵大有能力地临到扫罗使他发生内在改变（成为“另一个人”）并能够说预言（表现外在恩赐）。

这表明承担神圣或重要使命时人会得到超越自身能力的帮助与更新而这更新是服务于使命的。

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