圣经21世纪GQ版第24章 祭司与利未人班次的分派

亚伦的儿子分班如下：亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒和以他玛。

但拿答和亚比户先于父亲去世他们没有儿子所以只有以利亚撒和以他玛担任祭司。

大卫在以利亚撒的后裔撒督和以他玛的后裔亚希米勒的协助下把他们分成各班按着他们的次序供职。

以利亚撒的家族首领比以他玛的更多于是分为两组：以利亚撒的后裔有十六个家族首领以他玛的后裔有八个家族首领。

他们分班时一视同仁抽签决定因为以利亚撒和以他玛的后裔都有在圣所和在上帝面前担任官职的。

书记尼探业的儿子示玛雅（利未人）在王、首领、祭司撒督、亚比亚他的儿子亚希米勒以及祭司和利未人的族长面前把他们的名字记录下来。

抽签的顺序是：从以利亚撒中抽一个再从以他玛中抽一个。

抽签结果如下： 第一班是耶何雅立第二是耶大雅 第三是哈琳第四是梭琳 第五是玛基雅第六是米雅民 第七是哈可斯第八是亚比雅 第九是耶书亚第十是示迦尼 第十一是以利亚实第十二是雅金 第十三是户巴第十四是耶是比押 第十五是璧迦第十六是音麦 第十七是希悉第十八是哈毗悉 第十九是毗他希雅第二十是以西结 第二十一是雅斤第二十二是迦母 第二十三是第莱雅第二十四是玛西雅。

他们的服事次序是按照进入耶和华殿时的规定遵照他们的祖先亚伦所领受的命令因为耶和华以色列的上帝曾吩咐过他。

至于其余的利未人： 暗兰的后裔有书比业；书比业的儿子是耶底雅。

利哈比雅的后裔：长子是以示雅。

以斯哈的后裔：示罗密；示罗密的儿子是雅哈。

希伯伦的儿子：耶利雅长子亚玛利雅次子雅哈悉第三耶加面第四。

乌薛的儿子：米该；米该的儿子是沙米珥。

米该的兄弟以示雅；以示雅的儿子是撒迦利亚。

米拉利的儿子：抹利和母示；雅西雅的儿子是比挪。

米拉利的后裔：雅西雅的儿子有比挪、朔含、撒刻和益利。

抹利的后裔：以利亚撒（无子）。

基士的后裔：耶拉篾。

母示的儿子：抹利、以德和耶利末。

这些是按着家族登记的利未人。

他们也像亚伦的子孙一样抽签分班在大卫王、祭司撒督、亚希米勒以及祭司和利未人家族首领面前进行。

无论长幼各家族都一律同等对待。

--- 总结与现实启示 启示： 祭司与利未人分班事奉强调了神所定的秩序。

即使人数多少不同仍要通过抽签的方式公平分配避免人治。

神所设立的制度既有属灵的目的（在圣所事奉）也有人间的管理智慧（公平、公正、透明）。

长幼在抽签时同等对待说明在神的国度里地位不是凭血统的先后而是凭神的安排。

现实指导意义： 在信仰群体或社会组织里公平与秩序是维系团结与敬拜的关键。

人的职分和服事不应靠人情或势力决定而应当公开透明合乎公义。

即使是圣工也需要记录、监督和组织管理不能随意。

今天教会或群体的服事分工也可借鉴这种“公平分配、人人参与”的原则使所有人都在神的家中有位置、有责任。

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