隆庆中兴第2035章 四民平等赋工商三

对于冒籍朝廷一向予以严厉打击的因为冒籍是涉及到朝廷选官取士的大事对于朝廷来说这是非常严肃的事情尤其是商人子弟的籍贯问题确实是非常严重的事情在孝宗朝以前朝廷对于冒籍问题都是采取的严厉打击的态度直到孝宗朝开始对于商人子弟在附籍所在地参加科举的限制才开始松动。

嘉靖朝御史张轼就曾经上疏请求朝廷减轻对于冒籍参加科举的惩处他在奏疏中说道：“立法不可以不严待人不可以不恕贵乎张弛得宜而轻重适均也。

窃此冒籍等人因多避难就易欲希侥幸然亦有因地里遥远盘费弗给而不能回者有因从亲在外生长不识乡里而难以回者。

是以冒籍乡试以图出身冀得升斗之粟以为养亲之需其初心不过如此其所犯亦非甚重。

今既问罪而不容会试固为当矣至若终身不许录用则将终为罹罪之人竟无自新之路待人无乃未恕乎？” 他认为朝廷对于冒籍的处罚过于严厉了朝廷对科举冒籍的顾虑出于唯恐各省原定解额被淆乱顶充立法严惩的本意乃在维护社会公平公信同时力求“人情事体两得便益”。

但是在社会实际上由于商人远途跋涉贸迁贩易其本人及子弟回原籍应试的困难更为突出。

所以说在嘉靖朝朝廷颁布了对于附籍子弟参加科举考试的规定：“在彼寄住年久置有田产家业不愿还乡者查照流民事例行文原籍查勘明白许令收造该州县册内其不愿入籍者就令还乡。

”可以将这些有田产家业的商人收到相应州县的户籍内其子弟也就可以正常的参加科举了对于商人们来说这似乎是朝廷的优待。

但是实际上对于这些商人子弟在参加科举方面的限制仍然是很多的总理盐政庞尚鹏就曾经上疏说过两淮盐商子弟在附籍参加科举中所所遭受的白眼。

庞尚鹏在奏疏中说道：“天下盐商聚集淮扬子孙相继住居者亦不下数千家二项俊秀子弟堪以教养者亦不少。

虽旧例许其在附近州县儒学教养但必有产业、户籍在州县者方与起送如无则以冒籍黜之。

稍有商灶子弟得入则各学生员恐其占夺增廪之额呈讦备至。

初事章句就试有司或秦越视之谓其户籍不隶州县也。

同学诸生亦复积嫌相忌往往斥之不为伍。

至于各省商人占籍州县者凡数百家有祖宗坟墓丘陇成行已历数世于此长子育孙盖世为扬人矣。

其间以儒为业者土着之人辄群起而排之视灶户犹特甚焉。

故向往壮心强半销毁遂以货殖世其家而不能自拔于流俗之外。

” 这些盐商子弟们在淮安府、扬州府参加科举肯定是被当地的士绅们所排斥的因为本来南直隶的科举竞争就十分之激烈是大明公认的最不好考的地方之一这些盐商子弟再参加科举就会使得当地的考生更加难以出头所以对于这些外来盐商子弟他们自然是十分排斥的。

而让这些商人子弟们回到原籍去参加科举考试也是一件很难的事情不仅路远道艰抛家舍业且“故乡之人反得指而责之谓其言语不相通面貌不相习又无产业之可考群以冒籍攻击之是进无所售退无所容。

”这确实是一个很麻烦的事情朝廷现在要取消这些对于商人的歧视性措施对于朝廷来说首先就要接受这些商人子弟参加科举的问题因为现在这个问题已经在大明引起了很大的争论。

争论最大的当然是在淮扬两地伴随山陕大贾纷纷南下向盐司所在地集中此情此景在两淮等大量异籍盐商汇聚侨居府县尤为常见。

而逐渐的在苏松、广州、天津等沿海的港口和商业发达城市这种情况也开始突出起来了对于这些问题朝廷确实是要加以解决的否则的话就谈不上对于商人平等对待但是科举牵涉到朝廷取士这是非常之严肃的问题南北榜案就是现例子所以朱载坖也不得不非常之谨慎。

在下达了四民平等诏之后朱载坖首先命令翰林院就对于匠籍和商人的相关措施予以整理颁布诏令废除班匠银对于工匠不再实施严格的管理但是有关军器、工程、朝廷机要的工匠不再此列这些工匠仍旧要接受朝廷的严格管理但是要提升他们的待遇各处的军匠要按照他们的技术发给高于官军普通士卒军饷的工食银同时照镇协官军保障他们的口粮的参照现在军器监、内官监工匠的管理制度制定相应的管理制度。

而对于商人子弟的科举问题朱载坖命令礼部和相关衙门商量出一个合理的办法首辅张四维向朱载坖上了密疏以盐商子弟的科举问题为例提出了另立商籍单独科举的办法。

张四维在密疏中称：“安商心要于安商业而储国课尤在储国材。

臣谨查淮扬、长芦等盐场行盐商人子弟俱附籍应试取有额例惟两浙商籍子弟岁科所取不过二三人而止。

浙地濒海最迩煮贩十倍他所取数若少则遗珠可惜回籍应试则阻隔为忧。

伏乞圣慈广作人之化悯旅寄之劳敕令在浙行盐商人子弟凡岁科提学使者按临取士照杭州府、仁和、钱塘三学之数另占籍贯立额存例。

庶商籍广而世无迁业赋有常经矣。

” 总理盐政庞尚鹏也以密疏上陈建议在府州县学之外为盐商子弟设立专门学校他在比例建学养育人才以励风教疏中陈奏：“河东运司原无学校及设儒学教养之后人才彬彬辈出。

而两淮运司商灶比之河东无虑数倍人才未蒙教养深为可惜。

乞题请比照河东运司建立儒学一所设立学官考课诸生属本司提调科贡亦如各府故事。

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