混沌风云第291章 稀缺的大罗

圣人对所有修士的诱惑是无法抗拒的迄今为止真正成圣者一双手都可以数的过来。

况且要想成就圣位不单单是本身修为修炼到准圣极致还需借助外力。

昔日鸿钧紫霄宫讲道降下几缕鸿蒙紫气成就了三清、女娲与西方二圣。

不过鸿蒙紫气本就几缕自此之后无人能够入圣。

可以说圣位就是鸿钧安排的那几人其他人若要入圣还得要靠自己。

所以当计蒙得知帝俊血脉中藏有入圣的秘密后他思索再三还是决定冒险一试。

如果没有被发现或者说没被禁锢以他大罗后期的修为修炼至今或许应该已至准圣。

再参悟帝俊血脉中的入圣之法或许还真可以成就圣位。

只是事与愿违大罗的他不仅被囚禁于此修为上更是受到圣人封印和此方天地的限制。

不仅无法更进一步反而连大罗修为都无法发挥。

随着封神大劫之后大地灵气被隔绝成仙之路也被断绝更不可能有入圣的希望。

因此计蒙虽手中握有帝俊血脉可毫无卵用。

仙修可参悟不了圣道强行参悟只会让其陷入虚妄困死于自己的世界。

当然了还有一种方法那就是将帝俊之血融于自己的血脉重新修炼。

这种方法唯有仙者以下才可用毕竟在仙修、圣人眼中连仙都不是的人根本称不上修士仍然是凡躯。

计蒙倒不是没有想过这个方法可真要做起来需要莫大的决心。

且不说重修能不能成就圣位还不一定光是自废仙位的风险就不是寻常人能够承受的。

可不要小看大罗这是无数修士梦寐以求的修为大多数生灵终其一生也无法窥探到大罗的门槛。

巫妖大战之时十位妖圣之中除白泽、英招、飞诞是准圣外其他七位均为大罗。

掌控整个天界的妖族算上帝俊跟东皇太一满打满算也才五位准圣。

而计蒙虽不是准圣但也是大罗后期距离准圣只差一步之遥可见其修为之高深。

哪怕是封神之时三教之中真正成就大罗的也屈指可数没几人。

巫妖之时的大罗与封神大劫时所称大罗可不同。

巫妖之时大罗就是大罗而封神大劫中阐教门下弟子均被称为大罗金仙多了金仙二字。

这两个字的附坠完全改变了修为的定义使得后世之修混淆了大罗与金仙。

事实上封神时期的大罗金仙并非真正意义上的大罗顶多就是金仙而已。

真正的大罗在他们口中则被称为混元。

若是按此区分能够证道混元的廖无几人。

三教相比之下当属阐教门下混元最多。

阐教十二仙中除南极仙翁外其他人都非混元。

另外就是燃灯起初加入阐教也算的上是阐教另一位混元。

人教只有一位弟子那就是素未谋面的玄都大法师此人深得老子真传成就混元修为。

截教门下混元可是有好几位首先通天大弟子多宝便是混元之位在封神大劫后入了西方教正道佛祖。

其次赵公明也是混元。

他虽不是通天嫡传弟子但凭借十二颗定海珠亦跨入混元之门。

当初他手持定海珠追击燃灯打的燃灯上天无路、入地无门便是证据。

三霄之中云霄也是混元曾联合碧霄、琼霄摆下九曲黄河阵不仅将玉虚门下十二仙困于阵中。

而且在元始前来相救时也不由发出叹息自己门下弟子一群人皆被削去三花、闭了天门化为泥雕。

再就是无当圣母跟火灵圣母。

火灵圣母曾替师父通天主持万仙阵足以可见其修为定然数混元无异。

只有无当圣母比较神秘古籍之中记载甚少不过作为通天座下四大弟子她又怎会徒有虚名。

万仙阵中亮过一次相之后随着万仙阵的毁灭无当圣母也不知所踪她的实力也一直是个迷。

虽面对圣人无法左右结局可她却能从万仙阵中全身而退纵然是圣人也没能留住她。

可见其绝不简单实力甚至要超过多宝等人。

所以说截教当年万仙来朝并不是虚名其是真正有这个实力和资本。

也怪不得元始及其阐教门下众人会眼红他们打心里看不起的披毛戴甲之徒竟然要比自己等人修为更高。

可见作为巫妖之时大罗且还是大罗后期的计蒙在封神之时也属混元后期稍微加把劲就是准圣。

除却几位圣人外世间当属准圣为大。

若得先天至宝相辅成圣也不是没有可能。

因此计蒙虽得帝俊血脉但他还是不愿冒险废掉修为毕竟混元可算的上世间数一数二的大能。

至于古语中所说的‘大罗遍地走金仙不如狗’也就是当笑话听听若要当真恐怕自己就是傻子。

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