洪荒纪盘古残脉第110章 玉虚论道则
西昆仑深处的玉虚宫藏在层叠的云岚之间 —— 那云岚似凝而不散的玉絮在宫檐下流转时泛着淡青的光晕每一缕云丝都像是被道韵梳理过顺着宫墙的八卦纹路缓缓缠绕连风穿过云隙时都变得柔和不再有昆仑巅的凛冽。
与紫霄宫的鸿蒙清圣、善缘台的温润祥和不同这里的每一缕气息都透着 “道” 的规整：宫墙由先天青玉石砌成每块玉石皆采自昆仑地心石质通透如凝脂按 “乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑” 八卦方位严丝合缝排列石缝间流转着极细的混沌气像无数条银色的丝线将整座宫殿织成一座无形的道阵阵眼隐在宫脊的琉璃瓦下偶尔溢出一缕清气落在地面便凝成细小的 “道” 字纹路转瞬又融入土壤。
宫门上方悬着一块 “玉虚” 匾额由万年玄冰玉雕琢而成玉质冰润却不寒字体内嵌着盘古幡的一缕本源气 —— 那气息沉厚如开天之初的混沌望去竟似有混沌初开、清浊分离的虚影在笔画间沉浮连途经的云絮都被染成淡青色顺着匾额的纹路缓缓流动像是在临摹 “玉虚” 二字的笔意。
匾额下方的宫门是用先天灵木制成门板上刻着《道德经》的片段字迹苍劲墨色似由混沌气凝成风吹门板时字迹便会微微亮起传出 “道可道非常道” 的轻吟似在接引来访的道侣。
辰驭使混沌气靠近时便觉一股厚重的道韵扑面而来 —— 那是玉虚宫数万年积累的道则之力与他眉心斧痕印中的鸿蒙道则隐隐共鸣道则玉佩也随之泛出柔和的金光玉佩边缘的道纹如活物般舒展像是在回应这座宫殿的道统传承。
宫门未待他躬身行礼便自行向两侧开启一道淡青色的光径从宫内延伸至他脚下光径上刻着 “阴阳鱼” 纹路黑鱼眼嵌着赤玉白鱼眼嵌着墨玉每一步踏下赤玉与墨玉便会交替亮起同时能感受到地脉气与天道运转的微妙同步 —— 像是踩在洪荒的脉搏上能清晰感知到东海的水脉、南荒的火脉、西昆仑的土脉在远方缓缓搏动。
宫内的 “三清殿” 比辰想象中更显简洁没有繁复的陈设只在殿中央设着一座三层玉台：最上层供奉着一卷淡金色的 “先天道典”书页由先天灵纸制成纸色如日光熔金泛着细碎的光屑光屑落在玉台上凝成细小的道纹转瞬又融入空气仿佛在演绎 “道生一一生二二生三三生万物” 的演化过程；道典封面写着 “道生一” 三字是用盘古开天的余韵凝成字迹刚劲中透着柔和似蕴含着开天辟地后的第一缕生机。
玉台中层悬浮着一柄缩小版的盘古幡幡杆由先天神铁制成泛着暗金色的光泽幡面混沌气若隐若现如流动的云雾偶尔有一缕清气溢出落在地面便化作细小的道纹纹路交织成 “盘古开天” 的简图虽只有寸许大小却透着磅礴的开天之力。
玉台最下层铺着一块丈许宽的 “悟道石”石面光滑如镜能映出周围的道韵流转 —— 辰凑近时石面竟映出他过往护持洪荒的画面：加固东海地脉时的五气交融、教人类定二十四节气时的细致讲解、在九黎寨教巫族炼斧时的耐心指导画面清晰如昨日似在印证他的道心历程。
元始天尊正盘坐在悟道石上仍是那身白袍袍料似由云丝织成泛着淡淡的光泽周身裹着一层淡淡的混沌气气层中隐约有 “太极图” 的虚影流转。
他双目微阖指尖捏着道诀先天道典的书页正随着他的呼吸缓缓翻动翻页时没有声响只溢出一缕缕道则之力落在殿内的石柱上凝成细小的道纹。
听到辰的脚步声他缓缓睁开眼目光落在辰身上没有往日的威严凌厉反而多了几分审视与期许眼角的纹路似因道韵滋养而透着生机：“辰道友从善缘台而来？接引与准提的善念传法可有收获？” 辰躬身行礼动作恭敬却不谦卑走到玉台旁将道则玉佩轻轻放在台侧 —— 玉佩刚触到玉台便与先天道典产生共鸣一道淡金色的光从道典中射出落在玉佩上让玉佩的道纹愈发清晰纹路间甚至能看到细小的 “平衡” 二字：“回禀天尊西方教以善念花引生灵守心善念花的香气能暂压恶念善念花的光韵能护持心神与晚辈从道祖处学得的‘平衡之道’不谋而合。
晚辈已与接引、准提约定将善念推广与地脉护持、生灵教化结合比如在华夏谷的教化堂加授善念课在九黎寨的练斧场种善念草。
只是在道则落地的细节上仍有困惑 —— 比如如何让地脉气与善念气相互滋养如何让各族生灵在日常中自然践行道则特来向天尊请教。
” 元始天尊微微颔首抬手示意辰坐在悟道石旁的蒲团上 —— 蒲团由先天蒲草编织而成草色如翡翠坐上去便有一股温和的道气从蒲团中渗出顺着辰的经脉流转缓解他赶路的疲惫。
他指尖轻弹先天道典的书页翻至 “地脉篇”书页上立刻映出洪荒的地脉分布图 —— 淡蓝色的线条是水脉如巨龙般盘踞在东海分支脉像蛛网般延伸至沿岸的村落；赤红色的是火脉在南荒的火凤岭处最为浓郁分支脉向四周扩散滋养着灵火藤与灵鸟；土黄色的是土脉在西昆仑与不周山处最为厚重分支脉贯穿洪荒腹地支撑着山川与平原。
三条主脉像巨龙般贯穿洪荒分支脉则像蛛网般蔓延至各个角落只是在东海的海沟处、南荒的密林边缘、西昆仑的峡谷中仍有几处淡灰色的断点正是之前地脉震动或魔气侵蚀的痕迹。
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