大明暴君我为大明续运三百年第1985章 正主入户部侗族款约

“正主到了！” 毕自严轻笑了一声而后看向门口：“请张大当家的进来吧！” “诸位随本官迎接一下吧！” 说完这话后毕自严就起身朝着大堂门口走去众人也没有说话径直跟了上去。

若是张子兴能解决他们刚刚的问题这就是利国利民的大事儿。

别说只是到门口迎接一下了就算是让左右侍郎亲自去广德泰总号请一下也不是不行。

再退一步哪怕是解决不了只是张子兴提出的免费修官道以及种种给工匠们的优惠等等也值得他们迎接一下了。

片刻后张子兴在衙役的带领下穿过了院落进到了户部中间的大堂之中。

看到门口站着的户部尚书、左右侍郎、四司郎中和员外郎张子兴浑身一哆嗦眼中闪过丝丝兴奋。

哆嗦的是他没有想到户部的官员们竟然会亲自前来迎接他兴奋的是看来他的提议得到了户部官员们的重视。

带着兴奋张子兴立刻小跑上前躬身拱手：“草民广德泰当家人张子兴见过毕尚书见过诸位大人。

” “张掌柜的不必多礼！” 毕自严摆了摆手含笑道：“不知道张掌柜有没有猜到本官请你前来的目的？” “应该是草民在书信中最后的那条建议？” “哈哈……” 毕自严大笑了几声：“里面请！” 说完后便转身进入了大堂之中一番行礼、看茶之后众人这才坐定。

曾献看向张子兴沉声道：“张掌柜的我们刚刚就你提出的想法进行了探讨 诸如西周井田、隋唐义仓和合会、大明的族田、青藏高原的吉度等类似你的想法应该也是借鉴了这些。

这些做法优势很明显但劣势更明显解决不了更容易出问题我们想听听你的想法。

” “是呀张掌柜的这是利国利民的好事儿有什么想法但说无妨不用有丝毫的顾忌。

” “那边的木板上有我们分析过后记录的优劣你也可以先看看帮我们查漏补缺。

” …… 张子兴精神一震心中满是感慨之色。

能在户部……六部本部任职的官员真的是个个真才实学他才交上来不到两刻钟的时间这几位官员不仅联想到了想法的出处更是将其中的优劣分析了一遍。

就这份能力和效率比天启、万历等皇帝在位时官员强太多太多礼贤下士更是做到了极致。

户部官员亲自迎接他且谈话之间没有居高临下之意单单是这两条就让外人难以想象。

“多谢几位大人抬爱请恕在下放肆了！” 张子兴朝着几人拱了拱手自顾走到一边的木板前快速的扫视着木板上挂着的白纸上写着的各种制度的优劣。

半炷香后看完了内容的张子兴回到座位前：“诸位大人分析的很正确但并不全面在下说的全面是其他的制度而不是现在分析的这几项。

” “哦？” 听张子兴这么一说众人立刻来了兴趣。

大明在朝鲜、中南半岛归附之前就有一百四十个府州县城更是一千四百余个范围何其大？ 加上归附的那更是大的离谱可谓是华夏历代王朝之最。

而且华夏数千年的历史了并不是所有的东西全部在史书中记载了他们精力有限不知道也属于正常的。

“十来岁的年纪正是好动、好奇的时候在下也不例外就跟着父亲在西南川云贵等地行走父亲中年以后才到了安徽的庐州定居并创立了广德泰至今也有五十年历史了。

” 坐在大堂内的个个都是人精听着张子兴的话瞬间就明白了张子兴的接下来要说的很可能就与西南之地有关而且大概率是土司内的一些制度。

在大明之前中央王朝对西南之地掌控极弱那里封闭性极强哪怕是大明立国之后一致通过各种办法改土归流但效果一直不算明显。

以至于出现了奢安之乱、广西瑶族之乱等等那里面有一些不为外人道也的制度也是可能的。

“诸位大人接下来在下再补充两个类似的制度。

” 张子兴朝着众人拱了拱手后走到木板前两名郎中也立刻上前搬来一块新的木板放在之前的木板前。

“首先是第一个侗族‘款约’。

” 张子兴提笔写了两个字继续解释道：“侗族先民属于百越族群为了抵御外敌和协调内部矛盾临近村寨结成联盟口头订立盟约这就是款的雏形。

到了唐宋时期正式成型在大明前期彻底的成熟涵盖了治安、婚姻、土地、生态保护等方面并出现了款碑这个款碑类似律令。

成熟时期的款约是一种通过盟誓立约、集体议事、惩罚调解等方式维持村寨秩序、调解纠纷、抵御外敌的民间自治与习惯法体系的策略。

款分为小款、中款、大款三种小款是单个村寨中款是多个小款的联合覆盖较大的一个区域大款则是跨地区的联盟这一种基本就是用于组织武装联合自卫。

贵州《黎平府志》记载：侗人结款自保始于宋末元初官兵如洪九十九寨合款御敌。

这个九十九到底是九十九个村寨的联合还是虚指目前不太清楚但这种联合起来是很可怕的。

因为款内的人不是兄弟父子就是有个宗族之人或者沾亲带故。

若是有人死亡就会遭致款内村民的疯狂报复正所谓打虎亲兄弟上阵父子兵在那里得到了很好的诠释。

款约成立的主要目的是管山林、水源田土分配防止滥砍滥伐同时具备社会治安、婚姻家庭、道德规范等几个作用。

主要的执行方式则是三步一是定期讲款每年的三月三或六月六集会宣讲宽约然后就是起款遇重大事件时各村寨联合最后则是处罚。

优势是在中央王朝对边陲之地可控制较弱时宽约代替了律法维持了自治。

其次则是维持了较为公平的分配制度诸如封山育林禁止乱砍乱伐、水源公平分配等等。

三则增强了凝聚力形式如‘吃相思’、‘踩歌堂’等等。

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