长生我在大明混吃等死的那些年第172章 六经注我

“知行合一是心学心外无物是心学致良知亦是心学……可心学中的‘心’究竟是什么？这需要我们自己去探索……” 赵贞吉叹道：“正如道家没办法告诉我们什么才是‘道’佛家没办法为我们描述‘如来’的相。

” “可就真的什么都没说吗？” “并不是！” “比如说：道家说‘道’不可名状这本身就是一种引导。

再比如说：道家说‘一’可以是‘道’‘二’可以是‘道’‘三’可以是‘道’‘万物’可以是‘道’这亦是一种引导……” “比如说：佛家说若见诸相非相即见如来……这难道不也是一种引导？” “‘道’是什么‘如来’是什么道佛两家没有、也没办法直白的告诉我们可却给我们指引了一条路只不过这需要我们自己去悟‘道’去见‘如来’。

” 赵贞吉朗声说道：“诸位同学请问读书是为了什么？” 这个问题太尖锐没有人愿意回答。

赵贞吉也不勉强自己给出答案：“是为明理是为金榜题名是为光耀门楣是为达官厚禄是为忠君报国是为天下苍生……” “可读书等于明理等于金榜题名等于光耀门楣……？” 赵贞吉说道：“你不参‘道’如何得‘道’？你不见诸相非相如何见‘如来’？” “再比如说：同样是‘道’不可名状。

老子这样说是因为他得‘道’了悟‘道’了；你我这样说则是因为没得‘道’没悟‘道’。

” “老子这样说你我也这样说等同于你我与老子处在一个境界？” “再拿‘知行合一’来说诸位同学你们真的自认为你们的‘知行合一’与王阳明的‘知行合一’处在同一个境界？” 赵贞吉吁了口气难得自傲一把说道：“同样一座山你看到的是山我看到的也是山我们看到的都是山可我们看到的山真的一样吗？” “世间未有知而不行者还学什么心学；‘道’都不可名状还悟什么‘道’；读书不等于金榜题名还读什么书……” 赵贞吉轻轻叹息继而高声问道：“同学们这对吗？” 一众学子脸上火辣辣的烫这次无一人去做刺头…… 赵贞吉舒了口气语气重又温和下来：“学而不思则罔思而不学则殆。

为何知行本为一体还要再分开讲述？” “正是为了让学而不思之人去思思而不学之人去学。

” “同学们！”赵贞吉突然加大音量。

众监生学子本能地抬起头看向他。

“不要神话王阳明阳明是阳明你我是你我我们学的不是王阳明我只是在学心学。

”赵贞吉说道“同时也不要过于追捧心学因为我们虽然在学心学可也在学孔孟儒学学程朱理学学禅宗……” 众学子愕然。

“心学不是什么开天辟地的大学问甚至它都不算是真正创新的学说还有就是……”赵贞吉认真道“心学不是阳明先生创造的只是阳明先生发现的。

” “诸位同学你们有无发现道家的修行佛家的破相心学的致良知理学的格物致知……似乎有着某种异曲同工之妙？” “其实它就是它！” “修行是一条路破相是一条路致良知是一条路格物致知也是一条路……这条路亦可称之为人生路我们的人生路只能我们自己走圣人也没办法代替我们走圣人只能指点一二触及它打开它的方式有许多我相信未来会有越来越多的能人异士提供更多条‘路’供世人选择或许这其中就有你们……” 赵贞吉做了个深呼吸含笑道：“心学到此结束诸位若还想学心学……就该事上练了。

” 言罢深深一揖说道：“还请诸位将今日之讲学传达与众同学。

” 众学子忙也还礼默然点头。

好一会儿赵贞吉直起身说道：“赵某人不是什么圣人可也有些人生感悟送给诸位同学—— 路不只一条心学走不通没关系可以走理学理学走不通亦无妨走儒学……没有高低贵贱之分选择适合自己的就好。

” “昔年王阳明科举不第曾言：世人以不得第为耻吾以不得第动心为耻。

作为你们的老师我想说莫以学不会心学为耻当以学不会心学而懊恼为耻。

” 赵贞吉长长呼出一口气人也神清气爽哈哈笑道：“这心学学不会？那便不学！不要觉得失去了一座宝藏只不过是心学这把钥匙打不开你人生的宝藏大可换一把钥匙试试看！” 说罢赵贞吉掸一掸衣袍走下讲台扬长而去…… 一开始赵贞吉就明白自己要做什么推广心学从不是推广心学只是为了打破学子们思想上的束缚…… 随着时间推移随着思想的开放、眼略的开拓早晚能真正达到‘六经注我’之奇效。

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