白夜浮生录第三百七十一回是数字
“这是……”莫惟明的瞳孔瞬间缩放“是实验编码!” 他再熟悉不过了。
虽然已经过去很多年但有关为实验体起名的方式这样的记忆在瞬间被唤醒了。
殷红附和地点了点头。
“虽然我没那么熟悉但大约也能看出是什么意思。
果然这里都是些实验体产物可为什么它只有编号呢?为什么偏偏是它。
其他收容单元铭牌上大多写着种族。
” 为什么呢?莫惟明也不清楚。
父亲总有自己的想法而他似乎从未有过看透的时候。
没安分多久的门的那边又躁动起来。
莫惟明连忙后退。
殷红盯着铭牌稍作思考。
她的语气里带着几分犹豫。
“对于这个实验体我确乎是没什么记忆。
不过我想起一件事也不知道是否与它有所关联。
大概是很早的时候了那时候你的母亲还没有过世。
” “……”面对殷红十分自然地提到的人莫惟明有些愣神。
“他们说他们有一个构想但以当时的研究资源还不足以支撑。
好像是将立体的生命‘压平’的技术。
如此看来这幅画倒是很符合那种说法。
” “压平?”女佣兵做了一个合掌的手势“是说把活着的东西弄扁?这么残忍?” “应该不是这么简单。
如果是这样我可能明白了。
”莫惟明说“我听闻历史上第一位如月君利用了一些特殊的法术将自己放进了画里。
但在那时候她的存在形式被定义为了‘死亡’因此被称为‘柳酣雪解’的六道无常退出了历史舞台。
但是——画里蕴含的富饶的灵力成为之后寐时梦见·莺月君的‘魂’。
魂、骨、肉是她被判定为人类的必要条件。
当然了那时候的莺月君虽与现在的这位是同一个人性格却似乎大相径庭。
” “你弄错了。
”殷红突然这样说“那幅画是她的‘肉’。
” “是、是吗?”莫惟明难得不太肯定自己的判断“这么说来关于这种组成的说法我的确看到过不同的版本。
但我不知道哪个是正确的。
” “那时候人们都以为构成莺月君的魂骨肉分别是画中如月君纯净的灵魂、半张被怨念缠绕的骨质面具以及人类的血肉。
实则不然。
她的魂是面具中无形无相的执念;她的骨正是埋葬人类的墓土、骨灰与尸液炼制的特殊的瓷器——不完全是现在与第二位如月君的遗骸有关的这具。
至于她的肉……才是第一位如月君的美人图她的自画像。
” “所以……父亲认为是存在能将血肉之躯以另一种形式藏匿的方法。
毕竟传说是这样的:如月君凭空消失现场只留下渗透着血迹的美人图。
图的背面是人类的眼瞳无法解读的画面。
可是以现在的环境这样的法术是无从实现的吧?” “也许实现了呢?”殷红看向紧闭的房门。
门又发出“咚”的声响。
在场的人都有些习惯了。
不过依然没什么人敢靠近。
军医疑惑地说:“你们扯了这么多我怎么没明白?我听你们的意思是说这画里也藏了个人是吧?” “未必是人呢。
毕竟人类的个体如此复杂。
是动物也有可能不过应当是哪种哺乳动物吧。
我猜的……毕竟这里都是哺乳动物嘛。
” “海夜叉也是?”女佣兵歪着头问。
“夜叉这种东西有卵生也有胎生吧。
”军医不以为意“我看这边的分类也未必这么严格。
” 他们有一句没一句地说着莫惟明却陷入了长久的沉默。
他想起来了一件事……或者说一段画面。
画面中施无弃使用银色的香炉点燃一种白色的粉末。
之后有浓烟出现为他们重现了一段对话。
按理说香炉是无法复现声音的但他使用了另外的道具。
而这段对话是施无弃与叶月君之间发生的。
施无弃利用手中的纸和笔解释了一个以时间作为“第四道轴”的世界。
那个世界正是他所猜测的“有色界”的模样。
以画的形式存在的生命不正是平面的、由两条轴构成的世界吗? 难道说在欲界之下还存在着另一个“界”?只是这个“界”不为人所认知。
人类的探索总是朝着更高处去的。
就算是“无色界”不也只是人们的一种推测吗?照这么说纯粹客观的世界中其实还有无数种不为人知的界吗? 有意思……同时也有些可怕。
但在这种不明的令人战栗的气氛中一丝兴奋不合时宜地出现。
这就是人类对未知最原始的恐惧与最原始的期待。
“我们的医生好像有心事呢。
” 曲罗生总是这样善于观察。
被打断思路的莫惟明重新抬起头来。
“不……没什么。
”他知道施无弃未必打算将这个设想告诉别人不论别人是否能自己琢磨出来。
“我们还是去下一个房间吧这里不要接触比较安全。
”他说。
当然了显而易见。
人们纷纷走过这扇门。
门的内侧传来更激烈的碰撞声也不知是在威胁还是在乞求他们不要离开。
不知是不是错觉莫惟明隐约听到类似马的嘶鸣。
小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
本文地址白夜浮生录第三百七十一回是数字来源 http://www.deyilab.com




